Ο Τροφώνιος ήταν γιοςτου Απόλλωνα και αδερφός του Ασκληιού,με τον οποίο έμοιαζε πολύ. Ο Παυσανίας αναφέρει πως μέσα στο ναό του Τροφωνίου ,σ'ένα άγαλμα του Πραξιτέλη ,ήταν αδύνατον να διακρίνει κανείς ποιός πραγματικά εικονιζόταν.
Ο περιηγητής Παυσανίας μας πληροφορεί πως το μαντείο-άδυτο του Τροφωνίου ήταν ένα χάσμα γης,κατασκευασμένο με τέχνη και αρμονία. Συνεπώς δεν είχε μια φυσική αλλά μια πλήρως μελετημένη μορφή.Σημαντικό ρόλο στο δρώμενο της κατάβασης στο άδυτο του μαντείου,επιτελούσαν οι δύο πηγές της Λήθης και της Μνηοσύνης.
Εκεί,στην όμορφη και ειδυλλιακή Λειβαδιά ,το μαντείο του τοπικού ήρωα-θεού Τροφωνίου ήταν γνωστό σε όλη την διάρκεια του αρχαίου κόσμου.
Στην κορυφή ενός γήλοφου που σήμερα ονομάζεται Προφήτης Ηλίας ,υπήρχε το ιερό του Τριφωνίου και δίπλα ναός του Δία. Οι σχολιαστές θεωρούν πως εκεί βρίσκεται και το μαντείο-άδυτο,το οποίο ήταν ο τάφος-μνήμα του Τροφώνιου..Εξάλλου κανένα μαντείο που έδινε γνήσιους χρησμούς δεν λειτουργούσε μακριά από τάφο.( Στους Δελφούς,κάτω από το άδυτο όπου η Πυθία έδινε τους χρησμούς της ,υπήρχε τάφος του Διονύσου.)
Εκείνος που σκόπυε να επισκεφθεί τον Τροφώνιο,οδηγούνταν αρχικά στα κρύα νερά του ποταμού της Έρκυνας-έίχε εξακριωθεί πως όσο πιο παγωμένα ήταν τα νερά ενός ποταμού,τόσο αποτελεσματικότερα επιδρούσαν στην ανθρώπινη υγεία. Μετά το λουτρό τον πήγαιναν στις δύο πηγές,της Λήθης και της Μνημοσύνης,στις απόκοσμες πηγές με το μυθικό νερό.Ο μυούμενος έπινε από το νερό της Λήθης για ν'απαλλαγεί από τις βασανιστικές σκέψεις που τον βάραιναν. Η Λήθη αναιρούσε τα λάθη.Αυτό ήταν απαραίτητο πριν από την Κατάβαση,καθώς ο άνθρωπος έπρεπ μα είναι καθαρός ώστε να πετύχει την συναναστροφή με την θεότητα, Το αξιοθαύμαστο είναι πως σήμερα η επιστήμη έχει αποδείξει όυι το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο της περιοχής εκεί οδηγούσε πρακτικά στην εξαλειψη βασαβιστικών εγκεφαλικών συνάψεων.
Μετά την κατάβαση ,κατά την επάνοδό του,ο μυούμενος έπινε από το νερό της Μνημοσύνης για να θμηθεί όσα βίωσε και άκουσε,ώστε να ερμηνευθούν από τους μάντεις-εφόσον τα λόγια του χρησμού ήταν ακατάληπτα για τον άνθρωπο που τα άκουγε,
Οι άνθρωποι του αρχαίου κόσμου είχαν ουσιαστική σχέση με το Μαντείο και συμβουλευόταν τελετουργικά με εσωτερική αναζήτηση τον θεό για τα θέματα της ζωής και του τόπου τους.
Ο περιηγητής Παυσανίας μας πληροφορεί πως το μαντείο-άδυτο του Τροφωνίου ήταν ένα χάσμα γης,κατασκευασμένο με τέχνη και αρμονία. Συνεπώς δεν είχε μια φυσική αλλά μια πλήρως μελετημένη μορφή.Σημαντικό ρόλο στο δρώμενο της κατάβασης στο άδυτο του μαντείου,επιτελούσαν οι δύο πηγές της Λήθης και της Μνηοσύνης.
Εκεί,στην όμορφη και ειδυλλιακή Λειβαδιά ,το μαντείο του τοπικού ήρωα-θεού Τροφωνίου ήταν γνωστό σε όλη την διάρκεια του αρχαίου κόσμου.
Στην κορυφή ενός γήλοφου που σήμερα ονομάζεται Προφήτης Ηλίας ,υπήρχε το ιερό του Τριφωνίου και δίπλα ναός του Δία. Οι σχολιαστές θεωρούν πως εκεί βρίσκεται και το μαντείο-άδυτο,το οποίο ήταν ο τάφος-μνήμα του Τροφώνιου..Εξάλλου κανένα μαντείο που έδινε γνήσιους χρησμούς δεν λειτουργούσε μακριά από τάφο.( Στους Δελφούς,κάτω από το άδυτο όπου η Πυθία έδινε τους χρησμούς της ,υπήρχε τάφος του Διονύσου.)
Εκείνος που σκόπυε να επισκεφθεί τον Τροφώνιο,οδηγούνταν αρχικά στα κρύα νερά του ποταμού της Έρκυνας-έίχε εξακριωθεί πως όσο πιο παγωμένα ήταν τα νερά ενός ποταμού,τόσο αποτελεσματικότερα επιδρούσαν στην ανθρώπινη υγεία. Μετά το λουτρό τον πήγαιναν στις δύο πηγές,της Λήθης και της Μνημοσύνης,στις απόκοσμες πηγές με το μυθικό νερό.Ο μυούμενος έπινε από το νερό της Λήθης για ν'απαλλαγεί από τις βασανιστικές σκέψεις που τον βάραιναν. Η Λήθη αναιρούσε τα λάθη.Αυτό ήταν απαραίτητο πριν από την Κατάβαση,καθώς ο άνθρωπος έπρεπ μα είναι καθαρός ώστε να πετύχει την συναναστροφή με την θεότητα, Το αξιοθαύμαστο είναι πως σήμερα η επιστήμη έχει αποδείξει όυι το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο της περιοχής εκεί οδηγούσε πρακτικά στην εξαλειψη βασαβιστικών εγκεφαλικών συνάψεων.
Μετά την κατάβαση ,κατά την επάνοδό του,ο μυούμενος έπινε από το νερό της Μνημοσύνης για να θμηθεί όσα βίωσε και άκουσε,ώστε να ερμηνευθούν από τους μάντεις-εφόσον τα λόγια του χρησμού ήταν ακατάληπτα για τον άνθρωπο που τα άκουγε,
Οι άνθρωποι του αρχαίου κόσμου είχαν ουσιαστική σχέση με το Μαντείο και συμβουλευόταν τελετουργικά με εσωτερική αναζήτηση τον θεό για τα θέματα της ζωής και του τόπου τους.